正直有為韋丹
(韋丹碑)
人物簡介
韋丹,字文明,唐代京兆府萬年縣人,唐朝中期的容州刺史,兼任容管經略使。他最早任安遠縣令,歷任邠寧節(jié)度府從事,殿中侍御史,容州刺史,隰州觀察使,武陽郡公,江南西道觀察使等。
正直有為
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,有許多優(yōu)秀的東西,不可否認,但也夾雜有一些糟粕。“買官”“賣官”就是這樣的糟粕。但歷史上也不乏有識之士明察秋毫,他們往往會挺身而出抵制這此腐敗的東西。
唐順宗當太子時,韋丹以殿中侍御史的身份被詔為舍人。新羅國的國君去世,皇帝詔令任命他為司封郎中前往吊唁。按照唐朝以往的典章制度,國家官員出使外國,朝廷會賜給該官員十個州縣的官位,讓他出售這些官位,所獲錢財作為出使的費用,美其名日:“私封之官?!?/span>
韋丹進官場時問短,頭一回聽說有這樣的事,他實在想不通:“代表國家出使外國,費用應該向朝延申請撥付,怎么可以用私賣官位來解決呢?“他當即詳細開列此次出國參加吊唁活動的經費預算,上報給皇帝?;实塾X得韋丹的辦法很好,就批示有關部門將經費劃撥給韋丹。同時從此明確,今后官員出訪不得再以賣官換錢,照韋丹的方式辦,并把這一規(guī)定寫進法令制度中,公告執(zhí)行。
此事使韋丹在官場和社會名聲大振?;实垡舱J為他是個正直有為的賢臣。
元和元年(806),朝延任命他為容州刺史,兼任容管經略使。從此,他有機會為百姓做事了。
鞏固邊防
容州總管經略使都督府設在普寧縣,下轄十四個州六十多個縣,這也是容縣最早得名的由來。自此,今天的容城鎮(zhèn)連升三級,成為縣治、州治和容管經略使駐地,成為與廣州、桂林一樣重要的軍事政治重鎮(zhèn)。
普寧縣升格為容州后,還沒按州治建立城防。當時嶺南并不太平。蠻獠首領經常起事。韋丹到任后,為了維護社會治安,必須修筑州城。新城分為內外兩層,修在北流河(古稱繡江)邊上,《廣西通志》載:“城在繡江上游,唐容管經略使韋丹筑。內為子城,周二里二百六十步;外城周十三里,濠深二丈,廣五丈。
據后世考證,韋丹筑的新州城在今天的容縣縣城內。明代萬歷年間的容州知縣區(qū)龍禎曾經親自勘察過唐代的城址。他記載說:“余于案牘之暇,尋城外舊城基址,東逾經略臺,西抵普寧縣地,南亙河而陸跨駱駝橋西岸,城址猶存,固知韋丹所筑果壯哉,雄制一方也。”可見當時韋丹筑城并非權宜之計,而是“大手筆〞的長久基業(yè)。
為了鞏固邊防,韋丹還招募兵丁四千多人,置屯田五千余頃,以補充軍糧。
史料記載,他在容州置屯田二十四所,方圓十余里,此舉大大促進了容州的開發(fā)和農業(yè)生產的發(fā)展。
一心為民
容州是新建置的車鎮(zhèn),屯糧草、固人口、推教化是鞏周統(tǒng)治的要事。韋丹深諳此道,他下令禁止懶惰游樂。
嶺南在唐朝時仍是溪峒酋長的天下,奴婢制度在此仍很有市場,奴婢的身份地位和牲畜一樣,“奴婢賤人,律比畜產”,“及生產蕃息者,謂婢產子,馬生駒之類"奴婢同買賣牛馬一樣,可以被人隨意買賣,肆意殺害的事情已成流俗。到此任職的官吏也多沾染這種習氣。
韋丹下了一道法令:將因貧窮而賣身為奴的百姓贖出并讓他們回家,還嚴令官吏,不允許把百姓搶掠來作為奴隸。這道“廢奴”法令在當時的意義重大。韋丹廢奴,不僅解放了勞動力,還安撫了當地的民心,對于招募兵員民夫很有號召力。
韋丹還督導百姓發(fā)展農耕和紡織業(yè),他教百姓種植茶樹、小麥,種桑養(yǎng)蠶。一千二百多年過去了,容縣至今還留有韋丹推廣紡織業(yè)的痕跡。桑蠶業(yè)一直是容縣的一項重要產業(yè)。
在嶺南地區(qū)任職的官員,大都注意興辦學校,傳播文化。韋丹也一樣,他“教民耕織,止惰游,興學校”,結果“仁化大行”。所謂“仁化大行”,就是促進了孔孟思想的傳播,推動了當地文化教育的進步和發(fā)展。
后來,韋丹任江南西道觀察使,看到治所洪州城內民舍都是毛竹結構,易失火,深以為憂,乃廣征工匠,教百姓燒磚制瓦建房,并由官方出資建造一批磚瓦房,平價或降價賣給百姓。一時間,洪州增民房一千四百間、樓臺四千二百余處,成為江南一大都會。
韋丹在洪州(南昌)任上,精簡官屬,裁減所屬八州的冗員,并沒收他們所得的不義之財。對使府官吏計功發(fā)俸,對自己只按家庭人口領生活費,多余俸祿全部充公,為國家節(jié)省了官俸支出。
洪州常發(fā)生水災,淹沒城鎮(zhèn)莊田,他督導人民筑贛江防洪堤十二里,疏通贛江水道,防御了洪災;又修陂塘五百九十八座,以蓄水灌農田一萬兩干頃。韋丹對當地人民的生活和生產建設盡力圖治,對屬下的管理亦稱嚴明。有一管理糧倉的官員在職十年,韋丹令其清查庫存糧數,發(fā)現短少三千斛,他派人搜其家,發(fā)現了許多文記(即條據),得知是一些豪紳仗勢侵吞了庫糧。韋丹立即下令召他們訓話,限期一月內還清。如違期不交,嚴懲不貨。因無人敢于違令,韋丹按期收回了倉糧。