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正直敢諫王世則
(王世則像)
巢鳳山鐘王世則
王世則(約961—1005),廣南西路桂州總管府永??h人(今廣西桂林水??h)。宋太祖建隆二年(961 ) ,永福華蓋山下,天降祥瑞,彩鳳來(lái)巢,百烏翔集。據(jù)說(shuō),王世則就在此時(shí)出生了,因此父母給他取名為“瑞兒”。建隆三年(96),華蓋山祥瑞消息傳到京都,宋太祖聞報(bào)大喜,覺(jué)得這是吉兆,遂詔令大赦天下,改元乾德,并將華蓋山更名為鳳巢山(即現(xiàn)在的永福鳳山)。
王世則家境貧寒,但聰穎異常。幼時(shí)因上山砍柴從山上滾下,一條腿摔壞了,成了瘸子。但這并不耽誤他學(xué)習(xí)新事物。聰明的他,什么東西都是一學(xué)就會(huì)。他羨慕那些有錢上學(xué)的孩子,于是常常利用放牛之際,到學(xué)館的后窗偷聽。一次,教書先生教學(xué)童們對(duì)對(duì)子,出了上聯(lián)“獨(dú)角獸”,學(xué)童們對(duì)的下聯(lián)都不通,讓先生很惱火,正要大發(fā)雷霆,王世則在窗外按捺不住,出聲對(duì)出“比目魚” 。先生聞聲望去,看到了王世則,便問(wèn)其偷聽的緣由,考問(wèn)他偷聽的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)別的學(xué)童在學(xué)堂都記不住的,王世則在窗外偷聽,沒(méi)有教材,沒(méi)有練習(xí),卻能夠記得一清二楚,不禁生了愛(ài)才之心,收了王世則做學(xué)生。知道他家貧,免了他的學(xué)費(fèi)。先生還根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》中“君子治世,常在帝則”,為沒(méi)有大名的“瑞兒”,取名為“世則”,希望他日后能夠成為治世經(jīng)邦的棟梁之才。王世則不負(fù)先生厚望,讀書刻苦,加上天資聰穎,不到二十歲,就考中了舉人。
《澠水燕談錄》記載,希夷先生陳摶,預(yù)言別人的禍福都很準(zhǔn)。一次王世則和韓見(jiàn)素、趙諫一同去拜訪陳摶, 王世則打扮成仆人的樣子,在廳堂外面行禮。陳摶笑著說(shuō):“侮辱別人的人,是在自取其辱?!庇谑窍蛲跏绖t行禮,并讓他坐上座,對(duì)他說(shuō):“將來(lái)科舉的排名,你肯定是第一,其他人的名次,就和今天的座位順序是一致的?!保ㄏR南壬悡徽Z(yǔ)人禍福, 合若符契。王世則與韓見(jiàn)素、 趙諫同諧先生,世則偽為仆,拜于堂下,先生笑之日:“侮人者,自侮也?!币臼绖t坐于諸坐之右:“將來(lái)科名,君為首冠,諸君之次, 正如此會(huì)?!保┧翁谔脚d國(guó)八年(983),二十二歲的王世則拖著跛腳,一路乞討,長(zhǎng)途跋涉到京城汴梁參加會(huì)試,太宗御試進(jìn)士,擢王世則為第一,成為新科狀元,果然應(yīng)了陳摶當(dāng)年的話。
這年的考試較為隆重,規(guī)模很大,光考官就有中書舍人宋白、知制誥賈黃中、細(xì)制誥李至、知制誥呂蒙正(太平興國(guó)丁丑科狀元)、直史館王河、直史館韓丕、直史館宋準(zhǔn)(開寶癸西科狀元)、司封員外郎李穆、監(jiān)察御史李范、秘書承楊礪(建隆庚申科狀元)等十?dāng)?shù)人,放進(jìn)士達(dá)207人之多。
考試之前,宋太宗趙匡義剛剛平定了河北、河?xùn)|一帶,四海歸于一統(tǒng),天下皆頌太平。因此,太宗皇帝親自制題:《六合為家》賦題和《鶯囀上林》詩(shī)題。文思敏捷的王世則第一個(gè)交卷,他的《六合為家賦》用詞華麗,歌頌了大宋江山廣明遠(yuǎn)大的前景,表現(xiàn)了經(jīng)國(guó)濟(jì)世的大方略。特別是那一句:“構(gòu)盡乾坤,作我龍樓鳳閣;開窮日月,為君之玉戶金闕。”這句賦文,辭藻華麗,鏗鏘有聲,而且意氣風(fēng)發(fā),境界恢宏,深得太宗的激賞,遂點(diǎn)王世則為狀元郎。
龍顏大悅的宋太宗特地恩準(zhǔn)王世則、王禹偁等207人賜宴于瓊花苑,從此打破過(guò)去在宮廷外賜進(jìn)士宴的慣例,這是一項(xiàng)難得的殊榮。進(jìn)士每人還頒發(fā)牌坊銀三十兩。而且從王世則等進(jìn)士賜宴開始,宋代把在內(nèi)官賜進(jìn)士宴作為一項(xiàng)制度執(zhí)行,稱為“瓊林宴”。此制直沿襲到清代, 被傳為佳話。
太平興國(guó)八年六月,以王世則為首的甲科進(jìn)士18人,被授為大理評(píng)事、知令錄事等職。不久,又分派到各州擔(dān)任通判。端拱元年(988)因秉公辦事,王世則升任右正言;淳化二年(990),出使交趾,不辱使命,使交趾臣服,向北宋朝廷俯首稱臣,皇帝嘉獎(jiǎng)其進(jìn)史館;同年九月,因上書議儲(chǔ)立,激怒太宗,被貶知歙州,后又繼續(xù)遠(yuǎn)謫至象州。宋至道二年(996),改任永州知州。咸平元年(98),真宗即位,為王世則平反,官?gòu)?fù)原職。
到了明代,按察使包裕在《王狀元祠堂記》中,詳細(xì)的記載了王世則一生的重要經(jīng)歷。如太平興國(guó)八年(983)中狀元,魁傾天下,宋太宗賜宴;出使交趾;力爭(zhēng)許王元繕為太子等事跡,表現(xiàn)出王世則才華突出,忠貞不二,清正廉潔等品質(zhì)。并寄望于鳳巢山之祥瑞能使永福再現(xiàn)英杰:“嗚呼!鳳鳥,世不長(zhǎng)有之物,自隋大業(yè)迄宋建隆兩次來(lái)巢,至今五百余年矣。天運(yùn)循環(huán),名世繼作,治教休名,九色五采之瑞不將至于斯乎!其間必有文章,忠義如公者出焉!”贊揚(yáng)了王世則一心為公、忠心為國(guó)的政績(jī),同時(shí)又說(shuō):“公端莊秀穎, 一代文豪?!睂?duì)其學(xué)養(yǎng)予以肯定,只是可惜王世則的著作,在被貶之后散落殆盡,現(xiàn)在我們已不能領(lǐng)略一代文豪的風(fēng)采了。
出使交趾顯國(guó)威
(桂林靖江王府承運(yùn)門)
淳化二年(990),朝廷接到廣南西路三道告急奏章,奏報(bào)西南邊陲的交趾國(guó)大將黎桓興兵犯境,請(qǐng)速派兵征討。宋太宗與朝中大臣議事,決定還是以安撫為主,決定與交趾(今越南北方一帶)的地方武裝談判, 王世則被委以重任,代表北宋朝廷到交趾去做安撫工作。
當(dāng)時(shí)北宋王朝的邊疆在太祖、太宗的連續(xù)用兵之后,基本處于比較穩(wěn)定的局面。時(shí)不時(shí)惹是生非的只有兩個(gè)方面的力量,一個(gè)是北方的契丹,一個(gè)是南方的交趾。契丹自從據(jù)有后晉君主石敬堂拱手相讓的燕云十六州以來(lái),勢(shì)力不斷擴(kuò)大,經(jīng)常進(jìn)犯邊境,成為北宋的心腹大患。而交趾國(guó)地處南方邊陲,其首領(lǐng)黎桓有著一個(gè)“靜海軍節(jié)度使”的頭銜,總是蠢蠢欲動(dòng),雖然他的勢(shì)力還不足對(duì)北宋朝廷構(gòu)成重大威脅,但關(guān)山萬(wàn)里,長(zhǎng)途跋涉的遠(yuǎn)征,總是勞民傷財(cái)?shù)模欢冶狈竭呹P(guān)吃緊,也抽調(diào)不出兵力。但如果任其發(fā)展,后果將不堪設(shè)想。宋太宗為了集中火力足對(duì)付契丹,只好對(duì)交趾采取懷柔、安撫的政策,王世則正是在這樣的前提下出使交趾的。
他到達(dá)交趾后,正確執(zhí)行朝廷“恩威并用,安撫睦邊”的政策,堅(jiān)持不接受黎桓的任何禮物饋贈(zèng),有禮有節(jié),大力宣揚(yáng)國(guó)威,竭誠(chéng)維護(hù)宋王朝的利益。他用中原先進(jìn)文明引導(dǎo)交趾的教化,教當(dāng)?shù)匕傩罩菸?,躲雨抗風(fēng),使交趾百姓擺脫了野宿舊習(xí),得以安居;幫助交趾興學(xué)教化,建立學(xué)校,傳播中土文明,施教化收服人心。他以德示人,以理服人,以自己正直無(wú)私的品格贏得交趾的尊重;使交趾首領(lǐng)黎桓心悅誠(chéng)服,向北宋朝廷俯首稱臣,心甘情愿向汴京隨歲納貢。王世則圓滿地完成了使命。
通過(guò)細(xì)心考察,王世則還把交趾的地理形勢(shì),兵備關(guān)防,民俗風(fēng)物等繪成地圖,同時(shí)把自己的所見(jiàn)所聞寫成文字,在回朝時(shí)奏報(bào)朝廷,被皇帝嘉獎(jiǎng)為“忠清有功”。獲得與蘇易簡(jiǎn)同進(jìn)直使館的恩寵(“與進(jìn)直史館,思禮優(yōu)渥”)。蘇易簡(jiǎn)是先一屆于王世則的狀元,兩人同進(jìn)直史館,也說(shuō)明了皇帝對(duì)王世則的重視程度。宋初時(shí),設(shè)直史館、昭文館、集賢院,并稱“三館”,都是由宰相直接領(lǐng)導(dǎo)。能夠進(jìn)人史館的大臣,都是皇帝身邊的親信高級(jí)參謀,雖然“三館"之職不是實(shí)職,但宰相和當(dāng)權(quán)的軍國(guó)重臣,大半都是從進(jìn)“三館”的大臣中攉用的,因此人人畏之。
正直敢諫觸龍鱗
(連科狀元王世則)
初中狀元的王世則在內(nèi)廷的工作很努力,頗得太宗的信任。端拱元年(988年)六月,他受命于武成廟重試下第及諸科舉人,認(rèn)真選拔錄取了合格人才馬國(guó)祥、葉齊等數(shù)百人。在進(jìn)行這項(xiàng)工作時(shí),王世則不畏強(qiáng)權(quán),秉公辦事,不接受賄賂,做到了公平、公正、公開,上到太宗皇帝,下到重試的舉子對(duì)王世則的公道正直都很認(rèn)可。由于王世則公正干練,因而被提升為右正言。宋初沿襲唐制,門下、中書兩省有左、右補(bǔ)闕和拾遺,端拱元年改補(bǔ)闕為司諫,拾遺為正言。正言的官分為左右,有左、右補(bǔ)闕和拾遺,左正言屬于門下省,右正言屬于中書省,是專門負(fù)責(zé)朝廷規(guī)諫諷喻的諫官。凡是有關(guān)朝政處理不當(dāng),百官任用有問(wèn)題,各個(gè)辦事機(jī)構(gòu)做事有失誤,諫官都可以指出,類似于現(xiàn)在的紀(jì)檢、監(jiān)察部門,因此權(quán)利比較大。能夠有資格做諫官的,都是被皇帝認(rèn)為是公正方直,廉潔奉公典范的人。
生性耿直的王世則因?yàn)楣勒北粫x開為諫官,獲得太宗皇帝的恩寵信任,在朝廷中也擁有了清正的名聲,有了一定威望。但耿介的他也因?yàn)樗闹倚臑橹鳎矣谥敝G而致禍。在他任職直史館期間,發(fā)生了一件事,使他的命運(yùn)來(lái)了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。
王世則出使交趾回國(guó)時(shí),宋太宗已年過(guò)五十。朝中大臣對(duì)太宗以后的皇位繼有所顧慮。來(lái)店因?yàn)樽詮某踉舯粡U以后,朝廷上下一直還沒(méi)有考慮到立皇太子的大事。淳化二年(990)九月,王世則率領(lǐng)馮拯、尹黃裳等人上書朝廷,鄭重提出了立皇太子一事。言憤激烈,言甚切直”。這當(dāng)然犯了太宗的大忌,龍顏當(dāng)即震怒,認(rèn)為他“滋生事端”,干擾朝政。其實(shí),當(dāng)時(shí)太宗就未嘗不認(rèn)為世則議立太子是對(duì)的,他也想廢除“兄終弟及”的皇位繼承法,把皇位傳給兒子。但是,自己當(dāng)年是繼承了兄長(zhǎng)趙匡胤的帝位,因此他很忌憚兄長(zhǎng)一支奪了他的皇位,于是逼死皇侄德昭,毒死皇侄德芳,幽禁皇弟廷美。這些種種傷疤,是不容人窺探的,偏偏王世則逆了龍鱗。現(xiàn)在時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟,過(guò)早立太子,恐遭非議。況且,立太子是皇家本身的事情,怎容臣子來(lái)插手呢!
太宗大怒,王世則被貶,并且御批:“貶謫象州,永不復(fù)用" !這等于是宜判了王世則政治生涯的死刑。一片忠心卻換來(lái)如此下場(chǎng),王世則萬(wàn)念俱灰,去象州赴任。直到兩年后宋太宗去世,宋真宗趙恒即位,改元咸平元年,過(guò)了不久,王世則平反,官?gòu)?fù)原職。咸平五年(1002),王世則告老還鄉(xiāng),于景德四年(1007)病逝。
一代傳奇才子,兩袖清風(fēng)地離開了人世,只留下了他的傳奇故事讓后人懷想。王世則身后,家鄉(xiāng)有關(guān)他的紀(jì)念活動(dòng)也世代不絕。明代正統(tǒng)年間吳惠在永福做郡守時(shí),建狀元坊旌顯紀(jì)念王世則;正德年間, 劉敔來(lái)永福做知縣,對(duì)狀元坊又加以重修,并寫《新建宋狀元王公桐》一詩(shī)以記之。