李遜：不畏強權誓死護民
人物簡介
李遜，明代江西南豐人。景泰五年（1454）任廉州知府，正統(tǒng)四年（1439）進士，正統(tǒng)五年（1440）曾出任浙江嘉善縣知縣。
廣施仁政
明景泰五年（1454)，李遜被朝廷提拔重用，任命為廉州知府。能到南珠故鄉(xiāng)合浦任職，李遜很高興。他很早就崇尚"珠還合浦"，要效法東漢太守孟嘗，做一個對百姓施惠政的清官。
他是一個關心民生，體恤百姓，正直無私，不畏權貴的好官。此前已在浙江嘉善縣任了十年知縣，口碑極好。在嘉善縣談起李知縣，從衙門官差到平民百姓都會肅然起敬。眾人說，李大人操履清白、為人正直、機警有才、下不能欺；他待人寬厚和藹、愛民如子，為官尊重人格，廣施仁政。比如許多衙門審案，不問青紅皂白，動輒施刑打板，而且是"褫衣杖責"，即脫下褲子打屁股，似乎這才能壓住犯人的氣焰。李遜審案，從不輕易對犯人用刑，遇到了非杖責不可，也不"褫衣"。李知縣尊重犯人人格，犯人也容易認罪伏法。治下百姓大多對他心悅誠服。故他治內(nèi)政績突出，嘉善縣政通人和。
李遜到合浦后，立即去瞻仰"還珠亭"，卻發(fā)現(xiàn)建于唐代會昌年間的"還珠亭"，屢經(jīng)兵火，早已焚毀。李遜馬上發(fā)起重建"還珠亭"和興建"孟太守祠"的號召，并捐出自己微薄的俸祿。官紳士民踴躍效法，很快重建了"還珠亭"，還新建好了一座"孟太守祠"。
下不能欺
明朝時，皇帝昏庸，宦官專權。朝廷為滿足皇室奢靡生活對珍珠的需求，壟斷了廉州的珍珠采擷權?；实蹚幕蕦m中派出珠池太監(jiān)，到廉州府監(jiān)管珍珠的采擷。
珠池太監(jiān)都是皇帝的親信。他們率兵鎮(zhèn)守珠池，征收珠稅，禁止珠民私采珍珠，卻自己組織大規(guī)模的采珠。這些宦官既有欽差大臣資格，又有錦衣衛(wèi)身份，大多狐假虎威，趾高氣揚，假公濟私，欺行霸市，魚肉百姓，無惡不作，成為廉州府的一大禍害。
廉州府那些地方官，要么畏珠池太監(jiān)如狼虎，對珠池太監(jiān)的"倚勢為奸，專權滋事"和"公私科斂，敲骨吸髓"視而不見，充耳不聞，以圖自保；要么與珠池太監(jiān)沆瀣一氣，一同壓榨珠民，借征收珠稅中飽私囊，使珠民雪上加霜。李遜到任時，珠鄉(xiāng)廉州府在珠池太監(jiān)和貪官污吏的蹂躪下，已是一片民不聊生的凋敝破敗景象。
李遜到廉州時，珠池太監(jiān)是譚紀。他是一個貪婪、殘暴、仗勢欺人的無賴，從被皇帝派下珠鄉(xiāng)起，就長期在廉州為非作歹，作威作福。
采珍珠是很危險的職業(yè)，缺氧、寒栗、兇猛魚類和動物的襲擊，使得受傷致殘者、葬身魚腹者比比皆是。世人評之為"以人易珠"。本來廉州官府給珠民定的采珠珠稅比例是"官四民六"，即珠民下珠池采得的珍珠，要上交四成給官府作珠稅，只能留六成自己支配。如此比例，珠民雖沒能擺脫貧困，還勉強能養(yǎng)家糊口。譚紀監(jiān)管珠池后，硬將珠稅比例改為"官六民四"，實際是"譚二官四民四"。以官府名義多收的那兩成珠稅就堂而皇之地進了譚紀的腰包。
譚紀將珠民那兩成收入吞進私囊，口袋越來越鼓；而珠民少了這兩成收入，肚子卻越來越癟，連生計也維持不下了。更有甚者，誰采了珠，稅如沒按他的規(guī)定交或沒及時交，譚紀不是遣兵把他抓進大牢，就是綁來當眾杖責。身體稍弱者往往當堂就會被大棒打死。一時間，廉州官府的大牢人滿為患，合浦城外山坡增加了許多被杖責致死的珠民新墳。
譚紀還派兵封鎖了所有能通往珠池的路，禁止交不起珠稅的珠民自由進出珠池采珠，堵死了珠民的生路。他還放縱手下兵丁誣良為盜，強闖民宅掠奪財物。眼看譚紀到廉州巧取豪奪發(fā)了大財，本地的官員也紛紛仿效，巧立名目盤剝百姓。廉州吏治壞到了極點。珠民成了砧板上的肉，被任意宰割。他們大多數(shù)生活無著，紛紛逃亡他鄉(xiāng)。一段時期，廉州沿海"千村萬落盡蒿藜，白日無光鬼夜啼"。
李遜到任之后，面對這個爛攤子，深感棘手。譚紀那伙人是朝廷派下來的，他管不到，也惹不起。但對廉州府轄下的人和事，他可就要嚴加處置了。他在官府內(nèi)宣布整頓吏治，責令官員自報劣行，自己請罪；又到民間微服私訪，掌握百姓困難和官員腐敗情況，嚴厲懲處了一大批欺壓百姓的貪腐官員，沒收他們盤剝百姓的財產(chǎn)，用來救濟瀕臨絕境的貧困珠民。廉州府逐漸吏治通明，正氣迅速上升。
李遜命人查清了被譚紀關在州府大牢里的犯人情況，發(fā)現(xiàn)全部是交不起過重珠稅的珠民，便打開牢門，將這些飽受冤屈的人全部釋放回家。然后他上書朝廷，陳述了要維護皇家的長遠利益，采得好珍珠進貢朝廷，必須保證珠民的微薄生計的理由。請求皇帝準許開珠禁，允許珠民自由采珠；減輕珠民稅賦，將珠稅恢復為"官四民六"。此疏很快得到皇帝準奏。
李遜仰慕孟嘗的德政，為政也取法于孟嘗。他施政行法，體恤百姓，從此采珠業(yè)漸見生機。離鄉(xiāng)背井的珠民聞訊紛紛回鄉(xiāng)。廉州的珍珠生產(chǎn)慢慢恢復了正常。
不畏權貴
李遜清楚自己是為民請命，得罪太監(jiān)譚紀遭到報復了，便在獄中寫下彈劾珠池太監(jiān)譚紀的奏章，向皇帝揭發(fā)譚紀在廉州草菅人命，杖殺無辜民眾，貪贓枉法，強入民宅搶劫財物的罪行。
廉州的珠民也向朝廷提交了告發(fā)珠池太監(jiān)譚紀在珠鄉(xiāng)貪污腐敗、魚肉百姓的訴狀。他們還設法及時將被害死的珠民的血衣送進監(jiān)獄，交到李遜手中，讓他當作證據(jù)使用。
皇帝同時看了兩份揭發(fā)彈劾譚紀的訴狀和奏章，將信將疑，只好下令將譚紀押解進京。
譚紀在朝廷巧舌如簧，百般辯解，使皇帝暈頭轉向，真假難分?；实壑缓脗骼钸d上殿當面對質。盡管帶著枷鎖，李遜一見雙手沾滿珠民鮮血的譚紀，深仇大恨涌上心頭。他把所掌握的譚紀在廉州所犯的罪行一件件向皇帝傾訴，并拿出被害珠民的血衣作證。
當聽說廉州因譚紀的罪行，珠民一度大批外逃，以致無人采珠時，皇帝也被激怒了。當即下旨將譚紀打進大獄；李遜維護珠民利益，恢復朝廷珍珠生產(chǎn)有功，速回廉州府復職。
深得民心
廉州百姓感念李遜不畏強權，敢于為民請命，造福廉州百姓的無量功德，稱其為"千古風高動儒紳"。廉州百姓將他列為"廉州三賢"之一，為他塑了像，供奉在"三賢祠"內(nèi)，還在城東五里處修建了一座"愛民亭"和一方"紀德碑"，讓他永遠享受廉州百姓的祭祀。